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Comprender esta porción de la Tora es extremadamente importante porque es una visión profética de la obra redentora de IESHUA. Pero para entender su contenido profético debemos recordar:1. Que la Palabra de IEJOVAH, la Biblia, es circular, no lineal. Recordemos siempre, Eclesiastés 1:9 "¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol". Cada evento del pasado es una advertencia o una profecía acerca de eventos futuros.2. Que la voluntad de IEJOVAH es la única que se cumple debajo del cielo. Hasta las más malintencionadas acciones de muchos personajes de la Escritura encierran un mensaje profético y IEJOVAH está tratando de enseñarnos a través de ellas. Es por eso y es claro porque la Palabra de IEJOVAH es verdad, que la Biblia no esconde acciones reprochables que muchas veces no entendemos. Un ejemplo esta muy claro en esta porción acerca de la vida de José. Sus hermanos al venderlo no sabían que estaban estableciendo el cumplimiento de la profecía dada por IEJOVAH a Abraham en Génesis 15:13-16, cuando le anunció que su descendencia seria esclava en Egipto por 400 años y además un patrón profético que traería el mensaje de IESHUA a los descendientes.El estudio de esta semana ha llevado siempre al pueblo judío a ver en la historia de José y su vida, una descripción de la obra del Mesías prometido a Israel. Es interesante conocer que desde tiempos antiguos los Rabinos Judíos hablaron de la figura del Mesías con el nombre del "Mesías hijo de José", (Messiah Ben Yosef) en hebreo, el Mesías sufriente, cuya vida era un paralelo exacto con la vida de José. Estos Rabinos no pudieron ver la conexión entre José y la vida de IESHUA, pero llama la atención que, aunque ellos le dieron el nombre por José (Yosef), también el padre terrenal de IESHUA tenía el mismo nombre.El paralelo entre José y IESHUA es sorprendente. Veamos algunas de las similitudes:1. José era pastor de ovejas, Génesis 37:2. IESHUA el buen pastor, Juan 10:1-18.2. José fue el hijo más amado por Jacob, Génesis 37:3-4. IESHUA, el hijo amado de IEJOVAH, Mateo 3:17.3. José vistió una vistosa túnica, Génesis 37:3. Los romanos se disputaban la túnica de IESHUA, Lucas 23: 11 y volverá adornada con ella en su Gloria, Apocalipsis 4:3.4. Los hermanos odiaban a José, Génesis 37:4. IESHUA fue rechazado y odiado también, Juan 7:7.5. José soñó acerca de su futura gloria Génesis 37:6-10. IESHUA hablo acerca de su Gloria también, Mateo 26:64.6. José fue enviado por el padre para ayudar a sus hermanos, Génesis 37:14. IESHUA fue enviado por el Padre Eterno en una misión similar, Juan 3: 16-17.7. Los hermanos de José conspiraron contra él, Génesis 37:18. ¿Qué paso con IESHUA?, Juan 7:30-32.8. José fue puesto en una cisterna vacía y salió vivo, Génesis 37:24. IESHUA fue puesto en una tumba después de su crucifixión y resucito triunfante, Mateo 27:60.9. José fue vendido por plata, Judá fue el de la idea, Génesis 37:28. IESHUA fue vendido también por plata por Judas, Mateo 26: 14-16.10. José tuvo dos nombres: José que significa "el que añade" y Zafnat-panea que significa "revelador de secretos" ¿Nombres perfectos para describir la misión de IESHUA?11. La túnica de José fue teñida en sangre de carnero como si fuera su propia sangre, Génesis 35:37. IESHUA presento su propia sangre al Padre y volverá con la túnica teñida de sangre, Apocalipsis 19:13.14. Una vez en Egipto, José pasó a ser de príncipe a siervo, Génesis 39:1. IESHUA se despojó de su naturaleza divina, para servir, Filipenses 2 6-7.15. José fue tentado, pero no pecó, Génesis 39:7-12. ¿Y IESHUA?, Hebreos 4:15.16. José fue falsamente acusado y no se defendió a sí mismo, Génesis 39:7-12. ¿Y IESHUA?, Mateo 26: 59-60, Isaías 53:7.17. José se dio a conocer a sus hermanos en la segunda venida de ellos a Egipto. También, IESHUA se revelará a los suyos en su segunda venida.18. Los hermanos no lo reconocieron por los vestidos egipcios que usaba. A IESHUA no lo reconocen sus hermanos (Judá - judíos) por la identidad griega que le construyo la tradición humana, la religión y Hollywood.19. Sus hermanos lo entregaron en manos de gentiles. A IESHUA también, Lucas 18:32.20. Ambos tenían cerca de 30 años cuando comenzaron su labor en beneficio de sus hermanos.21. José se desempeño como líder, proveedor, redentor y pacificador en su familia. ¿Y IESHUA?Veamos entonces el estudio de la porción.Génesis 37: Sueños de José y el acusaba a sus hermanos cuando hacían cosas malasGénesis 37:2 "Estas son las generaciones de Ya'akov. Cuando Yosef tenía diecisiete años de edad él solía pastorear el rebaño de su padre con sus hermanos, aun a pesar de que todavía era un muchacho. Una vez él estaba con los hijos de Bilha y los hijos de Zilpa, las esposas de su padre, él trajo un mal reporte de ellos a su padre."José era comprometido con que las cosas siempre se hicieran bien, por eso tal vez traía a su padre malos reportes de lo que hacían sus hermanos. José era el acusetas, si nos lo permiten.Hablando a través de sueños, IEJOVAH comienza a impartir toda una directriz acerca del rol de José tanto en su familia como con su descendencia. José cuenta los sueños a su familia, pero omite la autoría de IEJOVAH, lo que despierta rivalidades profundas con los hermanos.Los hermanos de José debían estar en Siquem cuidando las ovejas. Recuerden que Siquem es el sitio de la promesa de IEJOVAH a Abraham y simboliza el lugar donde se habita al abrigo de IEJOVAH, en otras palabras, es sinónimo de caminar en obediencia a IEJOVAH. Pero ellos no estaban allí, por el contrario, se encontraban en Dotan, un sitio de comercio con gran influencia pagana, donde había una ruta importante a Egipto. Este sitio nos habla entonces de que los hermanos se encontraban fuera de la obediencia del Padre. Dotan, significa dos pozos o doble fiesta. Actualmente se llama Tell Dota y cerca del lugar hay cisternas semejantes a aquella donde pusieron a José, versículo 17. Dotan es también el lugar donde "IEJOVAH abrió los ojos del criado" de Eliseo para que viera la protección con que IEJOVAH guardaba a su amo de los sirios que sitiaban la ciudad, 2Reyes 6:13.Al tomar la decisión de matarle, fue Judá el que abogo por otra decisión, Génesis 37:26-27, ponerlo en una cisterna sin agua para que muriera. Fue despojado de su manto (su Talit) de autoridad, pero IEJOVAH tenia un mejor plan para José que traería al final la redención de todo Israel. La idea de venderlo vino de IEJOVAH por la boca de Judá, ya que José preservaría de la muerte a todas las 12 tribus cuando vino la hambruna que se describe más adelante. Lo mismo ha sucedido hoy, José/Efraín es el que ha preservado a la nación de Israel por medio de Efraín, las NACIONES, Casa de Israel, en sus guerras contra los árabes y ataques Palestinos. Hoy más que nunca se ve este respaldo, no solo en la ONU, en los medios de comunicación, sino en los temas financieros.

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