Fluxo do Empoderamento Antahkarana

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课程主页: https://www.udemy.com/course/fluxo-do-empoderamento-antahkarana/

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课程简介

课程名称:Antahkarana赋能流程 课程概述:Antahkarana符号通过超感知的方式被引入地球,这一形象首次在大约10万年前的勒穆里亚时代呈现给人类。Antahkarana是通向更高意识与认知的桥梁,具备多维特性,涵盖了七个脉轮、彩虹的七种颜色以及音乐音阶的七个音调。其中心结合的三个臂象征着身体、思想与灵魂三大本质。 这一符号的诞生源于一个由升华大师组成的委员会,他们关注到人类面临困境,亟需恢复与更高自我的连接,因此创造出这一符号并赋予了其意识。使用该符号的人可以增强物质大脑与更高自我的联系。 Antahkarana符号后来被Marie-Lise Chabtini重新引入新时代,她将其视为强大的神圣符号,可用于个人疗愈和冥想,并被全球众多疗愈师所广泛使用。这个象征可以看作是连接个人身体与更高意识的一部分,使得两者在交流中达到统一。 尽管有传言称Antahkarana源于西藏,但缺乏确凿的历史记录,然而其强大的效果为其赋予了自身的有效性。西藏的治愈者创造了特别房间,通过盛水的碗与Antahkarana符号结合以进行冥想,从而增强疗愈效果。 总之,Antahkarana符号具有直接影响人类气场和脉轮系统的能力,依赖于符号的大小与图案。它是一种古老的疗愈与冥想符号,已在中国和西藏使用数千年,现今广为人知,并被许多使用者认为能提高自我意识。

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课程详情

O símbolo Antahkarana foi trazida ao plano terrestre através da percepção clarividente, onde a imagem foi dada pela primeira vez ao povo da Terra durante a época da Lemúria.O ANTAKARANA é o Caminho, a Ponte, o Fio Condutor, através do qual a nossa mente inteligente nos leva a níveis mais altos de consciência e de percepção.Este símbolo é multidimensional, atuando em diferentes planos. É constituído por três setes, representativos dos 7 chacras, das 7 cores do arco-íris e dos 7 tons da escala musical. Seus três braços unidos ao centro simbolizam os três aspetos essenciais do ser: o corpo, a mente e o espírito.É claro que a fundação do símbolo Antahkarana foi trazida ao plano terrestre através da percepção clarividente, onde a imagem foi dada pela primeira vez ao povo da Terra durante a época da Lemúria, há mais de 100.000 anos. Esta foi a mesma época em que se acredita que o Reiki foi trazido à terra pelo Espírito Santo. O Antahkarana foi criado por um conselho de Mestres Ascencionados que estão cuidando da evolução da galáxia. Eles viram que o povo da Terra estava em apuros e precisava de ajuda para restabelecer sua conexão com o eu superior. Eles, portanto, criaram o símbolo e, usando um decreto, imbuíram-no com sua própria consciência. Agora, qualquer pessoa que o use terá a conexão entre o cérebro físico e o eu superior fortalecida.O símbolo Antahkarana foi então re-canalizado e apresentado ao mundo da nova era por Marie-Lise Chabtini, que trouxe este poderoso símbolo sagrado que pode ser usado para cura pessoal e também para meditação. Também é amplamente utilizado por curadores em todo o mundo, devido a ter meios adicionais de usar suas vibrações etéricas para aumentar o fluxo de energia. Uma maneira simples de pensar nesse sistema é imaginá-lo como parte de sua anatomia espiritual que conecta seu corpo físico com a consciência de seu eu superior. Isso o torna uma maneira eficaz de os dois aspectos do seu ser se fundirem em um estado de unidade por meio da comunicação do eu divino.Muitos dizem que o símbolo Antahkarana se originou no Tibete, embora não existam registros, mas seus efeitos poderosos criaram sua própria validade. Para fins de cura, os tibetanos criaram salas à luz de velas onde colocaram uma grande tigela oval cheia de vários centímetros de água. Essa água representa a água da vida. No centro da água, o símbolo Antahkarana, que geralmente é feito de ouro ou prata, é colocado. Uma parede é de cobre polido para criar um efeito de espelho. Outra parede é adornada com pinturas que representam outros símbolos de cura. O curador então medita no símbolo usando sua concentração para unir as energias do símbolo com a da pessoa que está sendo curada.O símbolo Antahkarana cria uma frequência energética que tem um efeito direto na aura humana e no sistema de chakras. Isso depende tanto do tamanho do símbolo quanto do padrão criado pelo símbolo. As imagens visuais de símbolos poderosos não são, obviamente, nenhuma novidade. É uma prática milenar que surge em todo o mundo e em muitas culturas diferentes. A meditação Yantra, por exemplo, usa imagens visuais para alcançar profundamente a consciência da própria mente. O Antahkarana também é um antigo símbolo de cura e meditação que tem sido usado na China e no Tibete há milhares de anos. Hoje, é um símbolo amplamente conhecido que aqueles que o usam afirmam ter consciência própria.

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