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National Taiwan University
人類發展到底源自先天、還是後天？本模組的第一部份將從「個體發生的初始狀態」及「個體發展的動力由何而來」兩個議題介紹先天與後天的哲學爭論。除將介紹西方哲學與宗教的思潮對個體發展的不同看法之外，也介紹中國古代的訓蒙典籍中對先天與後天的看法。最後則舉例說明單一的發展心理學理論如何可在「初始狀態」、「發展動力」兩個議題上分別嵌入先天、後天的不同假說。 人類發展的一般趨勢中，到底是被動地、機械性地累積經驗；還是隨著人類基因藍圖所鋪序的成熟過程而主動整合並創造經驗？本模組的第二部份將介紹「視發展為逐步累積的量變」的連續觀、與「視發展為個體主動整合經驗而產生質變」的不連續觀。此外，個體發展難免有個別差異，有些差異會隨著發展而穩定存在、有些差異則隨發展而有所更動。本模組將介紹先天與後天因素如何可分別及共同影響個別差異的發展穩定性。並解釋關鍵期/敏感期與個別差異穩定性的關聯。
人性本質的開端是善或惡？成長與改變的原因是源自遺傳或環境？人類發展的過程是如小樹苗漸成大樹般的量變、還是如毛毛蟲變成蝴蝶般的質變？這些哲學爭辯顯示了同一個發展現象背後可能有不同的立場，因而需以縱貫追蹤或橫跨不同世代的跨齡研究設計探討人類發展的本質。此外，發展心理學欲瞭解的對象往往包括無法聽從研究者指示、或無法以語言、文字充分表達自己的嬰幼兒與兒童，因此需以特殊的研究派典才能回答發展趨勢、發展歷程是否為連續、以及個別差異是否隨發展保持穩定等議題。因此，本課程的主旨有二，一為說明各種看待發展的哲學觀、另一則為介紹發展心理學的研究設計與方法。
